. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه أبو عمرو الداني - كما في لسان الميزان ( 1 / 284 ) - . وأخرجه الذهبي في الميزان ( 1 / 144 - 145 ) ، ثم قال : " هذا حديث غريب ، وهو مما أنكر على البزي " . وأخرجه الحافظ ابن كثير في التفسير ( 4 / 521 ) فقال : " رُوّينا من طريق أبي الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي بزة المقرئ قال : قرأت على عكرمة بن سليمان " ، فذكره ، ثم قال : " فهذه ( سُنَّة ) تفرد بها أبو الحسن أحمد ابن محمد بن عبد الله البزي ، من ولد القاسم بن أبي بَزّة ، وكان إماماً في القراءات ، فأما في الحديث فقد ضعّفه أبو حاتم الرازي ، وقال : لا أحدث عنه ، وكذلك أبو جعفر العقيلي قال : هو منكر الحديث ، لكن حكى الشيخ شهاب الدين أبو شامة في شرح الشاطبية عن الشافعي : أنه سمع رجلاً يكبر هذا التكبير في الصلاة ، فقال : أحسنت ، وأصبت السنة ، وهذا يقتضي صحة هذا الحديث " . اه - . دراسة الِإسناد : الحديث صححه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : " البَزّي قد تكلم فيه " . والبزي هذا هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم ، أبو الحسن البَزّي ، المكّي ، المقرئ ، وهو إمام في القراءات ، ثبت فيها ، وضعيف في الحديث . قال أبو حاتم : " ضعيف الحديث ، ولست أحدث عنه " . وقال العقيلي : " منكر الحديث ، ويوصّل الأحاديث " . اه - . من الجرح والتعديل ( 2 / 71 رقم 129 ) ، والضعفاء للعقيلي ( 1 / 127 ) ، والميزان ( 1 / 144 رقم 564 ) ، واللسان ( 1 / 283 - 284 رقم 843 ) . الحكم علي الحديث : الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف البزّي ، وسبق ذكر كلام من ضعّفه من العلماء ، والله أعلم .